Povestea lui Iisus – Pacea fie asupra sa

În Surat Al-Imran, Allah Atotputernicul a spus: ﴾ Allah i-a ales pe Adam, pe Noe, familia lui Avraam şi familia lui Imran peste toate lumile [din vremea lor], ~ Ca scoborâtori unii din alţii. Allah este Cel care Aude Totul, Atoateştiutor [Sami’, ‘Alim]. ~ Muierea lui Imran a zis: “Doamne, Îţi juruiesc [numai] Ţie ceea ce este în pântecul meu, devotat numai Ţie! Primeşte-l de la mine! Tu eşti Cel care Aude totul, Atoateştiutor [As-Sami’, Al-’A-lim]!”.~ Şi când a născut, a zis ea: “Doamne, am zămislit o copilă!”, dar Allah ştia bine ceea ce născuse ea. Şi un băiat nu este întocmai ca o copilă! “Eu i-am pus numele Maria şi o încredinţez pe ea şi pe scoborâtorii ei ocrotirii Tale, împotriva lui Şeitan cel izgonit!”. ﴿ [Coran 3:33-36] ﴾ Domnul ei a acceptat-o cu bună primire şi a lăsat-o să crească cu bună creştere şi a încredinţat-o lui Zaharia. Şi de fiecare dată când intra Zaharia la ea în templu, găsea lângă ea mâncare. Şi a întrebat-o el: “O, Maria, de unde ai aceasta?” Iar ea îi răspundea: “Ea este de la Allah!” Allah îl hrăneşte pe cel pe care El voieşte, fără socoteală! ﴿ [Coran 3:37] În aceste versete, Allah Preaputernicul a spus că i-a ales pe Adam, Noe şi seminţia lui Avraam şi Imran să transmită religia Sa, le-a revelat lor Călăuzirea şi Învăţăturile Sale. Seminţia lui Avraam înseamnă cei doi fii ai săi, Ismail şi Isaac, iar seminţia lui Imran era formată din Maria şi Iisus. Imran este tatăl Mariei. Seminţia lui Imran se trage din urmaşii lui David – Pacea fie asupra sa. Imran a fost un om evlavios şi cu credinţă dreaptă. Mama Mariei se numea Ana şi era fiica lui Faqud bin Qabil. Ea era de asemenea o persoană dreaptă, cu teamă de Dumnezeu. În acea vreme Zaharia era profet şi el era soţul surorii Mariei, Ashia, după cum au relatat cei mai mulţi învăţaţi. Alţii au spus însă că era soţul surorii mamei sale, numită tot Ashia. Ibn Ishaq şi alţii au relatat că mama Mariei nu putea să zămislească un copil. Într-o zi însă a privit o pasăre cum îşi hrănea puii şi atunci şi-a dorit şi ea un copil. A jurat că de va avea un copil îl va pune în slujba lui Allah şi acesta va trăi în moscheea Bait-ul-Maqdis. Se spune că a avut menstruaţia şi după aceea a născut-o pe Maria cu soţul ei. A sperat să nască un băiat pe care să-l pună în slujba lui Allah, însă a zămislit o copilă. Şi-a amintit de jurământul făcut lui Allah şi a zis dezamăgită: „Doamne, am zămislit o copilă!”, .... Şi un băiat nu este întocmai ca o copilă!, fiindcă pentru scopul slujirii lui Allah ar fi trebuit să fie un băiat care să slujească în moschee. În acea vreme era obiceiul ca oamenii să-i pună pe unii dintre copiii lor în slujba moscheii Bait-ul-Maqdis, sperând la o răsplată de la Allah. „Eu i-am pus numele Maria...” Învăţaţii au presupus din acest verset că pruncii pot primi un nume chiar în ziua în care s-au născut. „...şi o încredinţez pe ea şi pe scoborâtorii ei ocrotirii Tale, împotriva lui Şeitan cel izgonit!”. Imamul Ahmed a relatat în această privinţă un Hadis de la Abu Huraira în care se spune că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a spus: „Nici un copil nu se naşte fără ca Satana să îl atingă şi iese ţipând, în afară de Maria şi fiul ei, Iisus.” Apoi Abu Huraira a spus: „Recită dacă voieşti: „...şi o încredinţez pe ea şi pe scoborâtorii ei ocrotirii Tale, împotriva lui Şeitan cel izgonit!” Imamul Ahmed a relatat de la Abu Huraira că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a spus: „Fiecare om atunci când se naşte este lovit de Satana în ambele părţi, în afară de Maria şi de fiul ei. Nu aţi văzut cum plânge copilul atunci când se naşte?” Companionii au zis: „Ba da, o, Mesager al lui Allah!” El a zis: „Este din cauză că Satana îl loveşte în ambele părţi.” „Domnul ei a acceptat-o cu bună primire şi a lăsat-o să crească cu bună creştere şi a încredinţat-o lui Zaharia.” Mulţi învăţaţi au spus că atunci când Maria l-a născut pe Iisus, l-a învelit în nişte petece, l-a adus în moschee şi l-a dat celor din moschee. De vreme ce Maria era fiica imamului lor şi o făptură prea-evlavioasă, au început să discute aprins despre cine o va lua în grija sa. În acea vreme Zaharia era profet. A dorit să o ia în grija sa, deoarece soţia sa era mătuşa ei sau sora ei, după cum se spune în alte relatări. S-au hotărât atunci să tragă la sorţi şi sorţii au decis în favoarea lui Zaharia. În Coran se spune: ﴾ Acestea sunt dintre veştile necunoscutului pe care Noi ţi le revelăm. Tu nu ai fost lângă ei, când ei au aruncat calemurile lor [pentru a hotărî] care dintre ei s-o ocrotească pe Maria şi nu ai fost lângă ei nici când ei au avut discuţia. ﴿ [Coran 3:44] Au discutat aprins în legătură cu persoana care o va ocroti pe Maria şi după ce au hotărât să tragă la sorţi au strâns laolaltă calemurile lor şi le-au pus într-o loc specific. Apoi i-au cerut unui copil să meargă şi să le aducă unul dintre acestea. Calemul pe care l-a adus băiatul era al lui Zaharia. Unii dintre ei au cerut să mai tragă încă o dată la sorţi şi de data aceasta au pus calemurile într-o apă. Cel al cărui calem va pluti împotriva curentului o va ocroti pe Maria. Şi din nou a ieşit calemul lui Zaharia. Ei au cerut să mai tragă încă o dată la sorţi, a treia oară, şi de data aceasta va câştiga cel al cărui calem va fi purtat de curent. Şi de data aceasta a ieşit Zaharia şi astfel a devenit ocrotitorul Mariei. ﴾ Şi de fiecare dată când intra Zaharia la ea în templu, găsea lângă ea mâncare. Şi a întrebat-o el: “O, Maria, de unde ai aceasta?” Iar ea îi răspundea: “Ea este de la Allah!” Allah îl hrăneşte pe cel pe care El voieşte, fără socoteală! ﴿ [Coran 3:37] Exegeţii spun că Zaharia a construit în interiorul moscheii o cameră special pentru Maria, unde nu intra nimeni în afară de ea. În singurătatea ei îl slăvea pe Allah zi şi noapte şi avea grijă de moschee ori de câte ori venea rândul ei să facă acest lucru. Evlavia ei devenise atât de cunoscută, încât oamenii începuseră să o dea drept exemplu. Allah a binecuvântat-o de asemenea prin favoruri speciale. Ori de câte ori profetul Zaharia intra în camera ei, pentru a vedea dacă are nevoie de ceva, găsea fructe proaspete pentru care nu era încă sezonul. Era atât de surprins să le vadă în cameră şi de câte ori o întreba despre acestea, zicând: „O, Maria, de unde ai aceasta?”, ea îi răspundea că erau de la Allah: “Ea este de la Allah!” Allah îl hrăneşte pe cel pe care El voieşte, fără socoteală! [Coran 3:37] În Surat Al-Imran, Allah a grăit: ﴾ Îngerii au zis: “O, Maria! Allah te-a ales şi te-a făcut curată. El te-a ales peste femeile lumilor! ~ O, Maria! Fii cu ascultare faţă de Stăpânul tău, prosternează-te şi pleacă-te, rugându-te împreună cu cei ce se pleacă!” ~ Acestea sunt dintre veştile necunoscutului pe care Noi ţi le revelăm. Tu nu ai fost lângă ei, când ei au aruncat calemurile lor [pentru a hotărî] care dintre ei s-o ocrotească pe Maria şi nu ai fost lângă ei nici când ei au avut discuţia. ﴿ [Coran 3:42-44] ﴾ Îngerii au zis: “O, Maria! Allah îţi vesteşte un Cuvânt din partea Lui: numele lui va fi Al-Masih, Isa, fiul Mariei, măreţ în această lume ca şi în lumea de Apoi şi unul dintre cei mai apropiaţi [de Allah]. ~ El le va vorbi oamenilor din pruncie, la fel şi când va fi bărbat între două vârste şi va fi dintre cei evlavioşi”. ~ Ea a zis: “Doamne, cum să am un copil fără să mă fi atins un bărbat?” I-a răspuns El: “Întocmai aşa!” Allah creează ceea ce voieşte El. Când El hotărăşte un lucru, El spune doar “Fii” şi el este de îndată! ~ Şi El îl va învăţa scrierea şi înţelepciunea, Tora şi Evanghelia. ﴿ [Coran 3:45-48] ﴾ Şi trimis la fiii lui Israel [le va zice]: “Eu vin la voi cu semn de la Domnul vostru! Eu plămădesc pentru voi din lut ca un chip de pasăre şi suflu asupra sa şi se va face o pasăre vie, cu voia lui Allah. Şi-i voi tămădui pe orb şi pe lepros, şi-i voi învia pe morţi, cu voia lui Allah. Eu vă voi vesti ceea ce mâncaţi şi ceea ce păstraţi în casele voastre. În aceasta este un semn pentru voi, dacă voi sunteţi credincioşi! ~ Eu întăresc ceea ce a fost revelat în Tora mai înainte de mine şi vă voi îngădui o parte din cele ce v-au fost oprite. Eu v-am adus semne de la Domnul vostru, deci fiţi cu frică de Allah şi daţi-mi ascultare! ~ Allah este Stăpânul meu şi Stăpânul vostru. Aşadar, adoraţi-L pe El! Aceasta este o cale dreaptă!” ﴿ [Coran 3:49-51] Aşa cum se spune în Coran, îngerii au venit la Maria şi au vestit-o cu bucurie că a fost aleasă de Allah dintre toate femeile vremii ei. A fost aleasă pentru un scop deosebit, va da naştere printr-o minune, va naşte un prunc fără tată, ce va vorbi încă din leagăn, chemându-i pe oameni la calea islamului. Apoi i s-a cerut să-şi sporească devoţiunea şi prea-mărirea, să-şi exprime recunoştinţa pentru această mare binecuvântare de la Allah. Îngerul a zis: „O, Maria! Allah te-a ales şi te-a făcut curată. El te-a ales peste femeile lumilor!” [3:42] Poate să însemne că Maria a fost aleasă dintre femeile din vremea ei pentru evlavia şi credinţa ei. Este de asemenea posibil ca acest verset să se refere la excelenţa ei asupra femeilor din toate timpurile, fie ca mesageră (a lui Allah), aşa cum se spune într-o versiune, fie ca o drept-credincioasă. Dacă o considerăm a fi mesageră, aşa cum au pretins Ibn Hazam şi alţii, la fel cum au pretins profeţia Sarei şi a mamei lui Moise, de vreme ce Allah şi îngerii i-au vorbit, atunci se poate spune că acest lucru înseamnă că Maria a fost cea mai însemnată dintre ele. Dacă urmăm totuşi părerea majorităţii învăţaţilor, aşa cum a relatat Abul-Hasan Al-Aş’ari, în care se spune că Profeţia este atribuită numai bărbaţilor, atunci înseamnă că Maria a fost cea mai evlavioasă dintre “femeile lumilor”. Anas a relatat că Profetul – Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască – a spus: „Cele mai însemnate femei din lume sunt: Maria bint Imran, Asiia, soţia Faraonului, Khadija bint Khuwailid şi Fatima bint Muhammed, Mesagerul lui Allah.” (relatat de Tirmidhi) S-a relatat că A’işa i-a zis Fatimei: „Spune-mi de ce ai jelit şi apoi ai surâs când te-ai aplecat peste Profet?” Ea a răspuns: „Profetul mi-a spus că va muri răpus de boala sa, aşa că am plâns, apoi s-a aplecat şi mi-a spus că din seminţia sa eu voi fi prima care îl va urma şi că eu eram căpetenia femeilor în Paradis, fără a o menţiona pe Maria bint Imran, aşa că am surâs.” (relatat de Al-Bukhari) Aceste Hadisuri ne arată că Maria şi Fatima sunt cele mai însemnate dintre acestea patru. Într-un alt Hadis se spune că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a spus: „Mulţi bărbaţi au ajuns să atingă perfecţiunea, însă numai trei femei au atins acest stadiu: Maria, fiica lui Imran, Asiia, soţia Faraonului şi Khadija, fiica lui Khuwailid, iar excelenţa A’işei peste celelalte femei este precum excelenţa Tharid-ului asupra celorlalte mâncăruri.” Perfecţiunea menţionată în acest Hadis se referă poate la vremea respectivă, fiindcă ambele au avut grijă de un viitor profet la vremea copilăriei. Asiia a avut grijă de Moise, iar Maria l-a născut pe Iisus. Acest lucru nu înseamnă că Khadija, Fatima sau A’işa nu au fost perfecte. Khadija, aşa cum ştim, a avut grijă de Profet timp de cincisprezece ani mai înainte de a primi Profeţia şi după aceea peste zece ani. Şi-a pus averea şi proprietăţile în slujba lui Allah şi l-a liniştit în vremuri de restrişte. Fatima, fiica Profetului, se distinge de celelalte surori ale ei, fiindcă l-a ajutat pe Profet în misiunea sa şi a luptat împotriva persecuţiilor celor din Mecca asupra Profetului - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască. A’işa a fost cea mai îndrăgită dintre soţiile Profetului. Profetul nu s-a căsătorit cu nici o fecioară în afară de ea. În ceea ce privea religia, a fost cea mai inteligentă şi mai învăţată făptură din comunitatea sa. Allah a revelat versete din Coran în ceea ce o priveşte pentru a o salva de calomniile ipocriţilor. După moartea Profetului a mai trăit încă cincizeci de ani şi a transmis învăţăturile Coranului şi ale Sunnei, „Tradiţiei Profetice”. Naşterea lui Iisus, fiul Mariei Referitor la naşterea lui Iisus, Allah Preaputernicul a grăit în Coran: ﴾ Pomeneşte în Carte [Coranul] şi de Maria, când ea s-a retras de la neamul ei într-un loc spre răsărit ~ Şi a pus între ea şi între ei un văl! Şi atunci am trimis la ea Duhul Nostru, care i s-a arătat cu înfăţişarea unui om adevărat. ~ A zis ea: "Caut apărare la Cel Milostiv faţă de tine! Dacă tu eşti cuvios, [nu te apropia de mine]!" ~ I-a răspuns el: "Eu sunt numai un trimis al Domnului tău ca să-ţi vestesc un prunc curat!" ~ Însă ea a zis: "Cum să am eu un prunc, dacă nu m-a atins nici un bărbat şi nici târfă nu sunt?" ~ I-a răspuns el: "Aşa este! Dar Domnul tău a zis: "Acesta pentru Mine-i [un lucru] uşor! Şi-l vom face Noi un semn pentru oameni şi o îndurare din partea Noastră! Acesta-i un lucru [de mult] hotărât!” ﴿ [Coran 19:16-21] ﴾ Şi ea l-a zămislit şi s-a retras cu el într-un loc depărtat. ~ Şi-au apucat-o durerile lângă trunchiul unui curmal şi a zis ea: "O, de aş fi murit înainte de aceasta şi cu totul de-aş fi fost uitată!” ~ Dar [un glas] a strigat-o de sub ea, [zicându-i]: "Nu fi mâhnită! Domnul tău a făcut mai jos de tine un pârâiaş! ~ Şi scutură spre tine trunchiul de curmal, căci el va lăsa să cadă lângă tine curmale proaspete coapte! ~ Aşadar, mănâncă, bea şi fii fericită [de copilul tău]! Iar de vei vedea tu vreun om, spune-i lui: "Eu i-am juruit Celui Milostiv un post şi de aceea nu voi sta astăzi de vorbă cu nici un om!" ﴿ [Coran 19:22-26] ﴾ Apoi a venit cu el la neamul ei, purtându-l [în braţe]. Şi i-au zis ei: "O, Maria, tu ai făcut un lucru îngrozitor! ~ O, soră a lui Aaron, tatăl tău nu a fost un om [făcător] de rău, iar mama ta nu a fost o târfă!" ~ Ea [Maria] a făcut semn spre el, dar ei au zis: "Cum să vorbim cu acela care este un prunc de leagăn?" ~ Dar el [pruncul] a zis: "Eu sunt robul lui Allah! El mi-a dăruit Scriptura şi m-a făcut profet! ~ Şi El m-a binecuvântat, oriunde aş fi, şi mi-a poruncit Rugăciunea [As-Salat] şi Dania [Az-Zakat], cât voi trăi, ~ Şi bunăcuviinţă faţă de născătoarea mea! Şi nu m-a făcut pe mine trufaş, nici ticălos! ~ Şi pacea fie asupra mea în ziua în care m-am născut şi în ziua în care voi muri şi în ziua în care voi fi adus la viaţă [din nou]!” ﴿ [Coran 19:27-33] ﴾ [Spune, Muhammed]: „Acesta este Isus, fiul Mariei!” Aceasta este povestea adevărată de care ei se îndoiesc! ~ Nu se cuvine ca Allah să-Şi atribuie un fiu! Mărire Lui! Dacă El hotărăşte un lucru, atunci El zice „Fii!”, iar el este! ~ Allah este Domnul meu şi Domnul vostru. Adoraţi-L pe El şi acesta este un drum drept! ~ Dar sectele se ceartă între ele şi va fi vai pentru aceia care nu cred, la vederea unei Zile cumplite! ﴿ [Coran 19:34-37] Aşa cum am văzut mai înainte, Maria era foarte devotată în slujirea moscheii Bait-ul-Maqdis. Zaharia, ca profet şi ocrotitor al ei, a construit o cameră specială unde ea să locuiască şi să-L slăvească pe Allah. Allah a pogorât asupra ei binecuvântări şi i-a dăruit fructe proaspete deşi nu era încă vremea lor. Îngerii au venit la ea, aducându-i veste minunată, că ea este cea aleasă de Allah şi că din ea se va naşte un băiat fără tată. Aceasta a fost o grea încercare pentru ea, fiindcă evlavia şi dreapta sa credinţă erau cunoscute tuturor. Era conştientă de faptul că oamenii o vor arăta cu degetul şi o vor ponegri că a întreţinut o relaţie ilegală. Maria ieşea din moschee în timpul ciclului menstrual, dar şi pentru alte nevoi, ca de exemplu pentru a-şi lua apă sau hrană ori de câte ori avea nevoie. Într-o zi a ieşit pentru un anumit lucru şi s-a îndreptat singură spre partea de est a Moscheii Aqsa (Bait-ul-Maqdis). În timp ce cobora, înaintea ei a apărut Gavriil, trimis de Allah, sub înfăţişarea unui bărbat, după cum se spune în Coran: „care i s-a arătat cu înfăţişarea unui om adevărat.” Se temea să vadă un bărbat atât de aproape de ea. „Caut apărare la Cel Milostiv faţă de tine! Dacă tu eşti cuvios, [nu te apropia de mine]!” Gavriil i-a spus să nu teamă de el, fiindcă nu era un om obişnuit, ci era Gavriil, mesagerul Domnului ei, trimis de El. I-a avut veste minunată că va avea un prunc neîntinat. Omeneşte gândind, este foarte ciudat să porţi în pântece un copil fără ca mai înainte să fi avut contact sexual. Şi atunci şi-a exprimat uimirea astfel: „Cum să am eu un prunc, dacă nu m-a atins nici un bărbat şi nici târfă nu sunt?” Îngerul i-a spus că aceasta era o poruncă Divină care fusese deja hotărâtă să se întâmple şi nimic nu o mai putea împiedica să aibă loc: I-a răspuns el: «Aşa este! Dar Domnul tău a zis: "Acesta pentru Mine-i [un lucru] uşor!”» Allah a spus că naşterea lui Iisus a fost un semn al Atotputerniciei Lui şi că El face ceea ce doreşte fără a avea nevoie de fenomenul cauză-efect. L-a creat mai înainte pe Adam fără tată şi mamă şi a creat-o pe Eva dintr-un bărbat, fără a avea mamă. Acum îl va crea pe Iisus dintr-o femeie, însă fără tată. „Şi-l vom face Noi un semn pentru oameni şi o îndurare din partea Noastră! Acesta-i un lucru [de mult] hotărât!” [19:21] Pentru ca ea să fie însărcinată, mulţi învăţaţi spun că Gavriil a suflat în pieptul ei, iar acest suflu a intrat prin vagin în uterul ei şi astfel a rămas grea. În alte versiuni se spune că a suflat în gura ei, încă acest lucru nu pare a fi susţinut de contextul poveştii. În Coran se spune: ﴾ „Şi [la fel şi] pe Maria, fiica lui 'Imran, care a rămas neprihănită şi am suflat în ea din Duhul Nostru...” ﴿ [Coran 66:12] Când l-a zămislit pe Iisus, Maria s-a aflat într-un mare impas şi îngrijorarea sa a crescut gândindu-se la ce vor spune oamenii atunci când vor afla. În această privinţă, Wahb bin Munabbih şi alţi învăţaţi au spus că atunci când semnele sarcinii au început să fie vizibile, un bărbat pe nume Iosif bin Iacob An-Najjar, fiul unchiului ei din partea mamei, a fost surprins să o vadă astfel. Fiind una dintre cele mai apropiate rude ale sale, cunoştea evlavia şi dreapta sa credinţă. Însă a rămâne însărcinată fără a avea soţ era de neconceput pentru el. Astfel că într-o zi i-a spus: „O, Maria! Oare o plantă creşte fără sămânţă?” Ea a răspuns: „Da. Cine a creat prima plantă?” Apoi Iosif a zis: „Oare un copil poate fi născut fără bărbat?” Ea a zis: „Da. Allah l-a creat pe Adam fără mamă şi tată.” Atunci el i-a zis: „Spune-mi acum despre tine!” Maria a zis: «Allah mi-a vestit „un Cuvânt din partea Lui: numele lui va fi Al-Masih, Isa, fiul Mariei, măreţ în această lume ca şi în lumea de Apoi şi unul dintre cei mai apropiaţi [de Allah]. ~ El le va vorbi oamenilor din pruncie, la fel şi când va fi bărbat între două vârste şi va fi dintre cei evlavioşi”.» [Coran 3:45,46] Unele frânturi de conversaţie sunt povestite şi de Zaharia, deoarece şi el a avut astfel de nedumeriri şi Maria i-a dat răspunsuri asemănătoare. Suddi a relatat de la un companion: „Într-o zi, Maria a mers să îşi vadă sora. Aceasta i-a spus: «Simt că sunt însărcinată.» Maria a zis şi ea: «Şi eu de asemenea simt că sunt însărcinată.» Amândouă s-au privit şi sora Mariei a zis: «Simt că ceea ce port în pântece se pleacă înaintea a ceea ce este în pântecele tău!»” Malik a zis: „Mi s-a spus că Iisus şi Ioan au fost fiii unor mătuşi pe cale maternă. Au fost concepuţi în aceeaşi perioadă şi mi s-a spus că mama lui Ioan i-a spus Mariei: «Simt că ceea ce port în pântece se pleacă înaintea a ceea ce este în pântecele tău!» Malik a zis de asemenea: «Este aşa datorită excelenţei lui Iisus peste Ioan.»” Există mai multe păreri diferite în ceea ce priveşte timpul cât a fost ţinut în pântece Iisus. Într-o versiune relatată de Ibn Abbas şi Ikrima se spune că timp de opt luni, însă într-o altă versiune relatată de Ibn Abbas se spune că l-a născut de îndată ce l-a zămislit. Alţi învăţaţi au spus: „L-a zămislit timp de nouă ore, recitând acest verset: „Şi ea l-a zămislit şi s-a retras cu el într-un loc depărtat. ~ Şi-au apucat-o durerile lângă trunchiul unui curmal” [Coran 19:22,23] Acesta este totuşi un argument care nu îşi are locul aici şi care nu conţine nici o dovadă temeinică. A fost o sarcină normală de nouă luni, adică timpul în care în mod normal o femeie poartă o sarcină. Vestea s-a răspândit foarte repede şi unii oameni răutăcioşi au ponegrit-o spunând că este însărcinată cu Iosif An-Najjar care aducea de asemenea slavă Domnului în aceeaşi moschee. Totuşi, Maria s-a izolat de oameni şi a mers într-un loc îndepărtat. Aşa cum s-a relatat în unele Hadisuri, a mers la Betleem, care a fost construit de unul dintre împăraţii romani. De durere a zis: „O, de aş fi murit înainte de aceasta şi cu totul de-aş fi fost uitată!” [19:23] Şi suferea de două mari dureri: de durerile facerii şi de faptul că era batjocorită de oameni. Ştia foarte bine ce vorbeau oamenii pe seama ei. Aceştia nu credeau povestea ei. Cum putea, gândeau ei, o femeie ce se trăgea dintr-o seminţie aşa de evlavioasă de preoţi să comită o astfel de nelegiuire? Aceste lucruri au făcut-o să-şi dorească moartea. „Dar [un glas] a strigat-o de sub ea” [19:24] Al cui era oare acel glas? Ibn Abbas, Qatada, Suddi şi Dahhak au spus că era glasul lui Gavriil care a strigat-o. Însă după spusele lui Mujahid, Hasan şi alţii însuşi Iisus a strigat-o, şi această versiune este susţinută şi de Ibn Jarir. Apoi Mariei i s-a spus să bea, să mănânce şi să stea liniştită, iar de cineva intra în vorbă cu ea, trebuia să îi indice că postea. „Eu i-am juruit Celui Milostiv un post şi de aceea nu voi sta astăzi de vorbă cu nici un om!” [19:26] În Şari’a lor, postul consta în reţinerea de la mâncare, băutură, dar şi de a mai vorbi. În Şari’a noastră însă reţinerea de la vorbă a fost ridicată. Mulţi învăţaţi au menţionat că atunci când, pentru o perioadă, nu au mai văzut-o pe Maria, oamenii au plecat în căutarea ei. Când au găsit-o, purta în braţele sale un prunc. Ei au fost uimiţi şi au spus: „O, Maria, tu ai făcut un lucru îngrozitor!” [19:27] „O, soră a lui Aaron,” [19:28] Sa’id bin Jubair a spus că exista un bărbat evlavios şi credincios pe nume Aaron. Au numit-o sora lui, deoarece şi el era la fel de renumit ca şi ea în evlavie şi fapte bune. Într-o altă versiune se spune: „S-au referit la fratele lui Moise, asemănând-o astfel cu el în credinţă.” Nu a fost însă soră cu Moise sau cu Aaron, aşa cum Muhammed bin Ka’b Al-Qurazi a pretins. Imamul Ahmed a relatat că Mughira bin Şu’ba a spus: „Profetul m-a trimis la Najran. Ei mi-au zis: «Aţi văzut ce recitaţi prin acest verset: „O, soră a lui Aaron”? şi Moise înaintea lui Iisus, aşa şi aşa...» Şu’ba a zis: «Când m-am întors la Profet, i-am spus şi lui ce fusesem întrebat.» El a zis: «De ce nu le-ai spus că se numeau pe ei înşişi cu numele profeţilor şi trimişilor de dinainte.»” Qatada şi alţii au spus: „S-au numit după Aaron mai mult decât după oricare alte nume.” Totuşi, Ibn Jarir a scris în cartea sa de istorie că oamenii l-au acuzat pe Zaharia că a întreţinut relaţii sexuale cu Maria şi au vrut să-l ucidă. A fugit, însă aceştia l-au urmărit. Un copac s-a deschis înaintea sa pentru el, însă când a intrat Satana l-a apucat de marginea veşmântului şi acesta a rămas în exterior. Oamenii şi-au dat seama unde intrase şi l-au tăiat în două. Unii dintre ei au acuzat-o pe Maria că avusese relaţii sexuale cu vărul ei, Iosif bin Iacob An-Najjar. Când situaţia a devenit insuportabilă şi oamenii nu credeau nimic din ceea ce spunea, Maria le-a arătat pruncul şi le-a spus să vorbească cu el. Aceştia au zis: „Cum?! Ne spui să vorbim cu un sugar ca să aflăm adevărul despre tine? Crezi că noi suntem un neam de nebuni?” „Cum să vorbim cu acela care este un prunc de leagăn?” [19:29] În timp ce se certau încă şi considerau spusele ei o simplă glumă, pruncul a început să vorbească; şi a fost o mare minune: ﴾ „Dar el [pruncul] a zis: "Eu sunt robul lui Allah! El mi-a dăruit Scriptura şi m-a făcut profet! ~ Şi El m-a binecuvântat, oriunde aş fi, şi mi-a poruncit Rugăciunea [As-Salat] şi Dania [Az-Zakat], cât voi trăi, ~ Şi bunăcuviinţă faţă de născătoarea mea! Şi nu m-a făcut pe mine trufaş, nici ticălos! ~ Şi pacea fie asupra mea în ziua în care m-am născut şi în ziua în care voi muri şi în ziua în care voi fi adus la viaţă [din nou]!” ﴿ [Coran 29:30-33] Atunci a fost prima dată când Iisus a vorbit. Primul lucru pe care l-a spus a fost: „Eu sunt robul lui Allah!” [19:30] A vorbit despre sine ca fiind un rob al lui Allah şi profet. Acest lucru neagă pretinderea creştinilor că el şi mama lui, Maria, aparţin Divinităţii. Atunci Iisus a eliberat-o pe mama sa de acuzaţia falsă că a născut un copil prin păcat. A spus că Allah i-a dăruit lui Scriptura şi înţelepciune şi o persoană care este binecuvântată prin astfel de onoruri nu poată pretinde un lucru greşit. Allah a blamat defăimarea pe care au pricinui-o Mariei, grăind astfel: „Şi din pricina necredinţei lor şi a clevetirilor grele pe seama Mariei” [Coran 4:156] După ce a menţionat povestea naşterii lui Iisus, Allah a grăit că aceasta este singura povestire adevărată şi a negat defăimările nedrepte ale evreilor şi credinţele înşelătoare ale creştinilor cu privire la Iisus şi la mama sa, Maria. Şi a zis: „Acesta este Isus, fiul Mariei!” Aceasta este povestea adevărată de care ei se îndoiesc! ~ Nu se cuvine ca Allah să-Şi atribuie un fiu! Mărire Lui! Dacă El hotărăşte un lucru, atunci El zice „Fii!”, iar el este! [Coran 19:34,35] Aceeaşi accentuare o găsim şi în alte capitole din Coran, ca de pildă în aceste versete: ﴾ Acestea ţi le recităm ţie din versete şi Mesajul Înţelepciunii. ~ Înaintea lui Allah, Isus este asemenea lui Adam, pe care El l-a făcut din lut şi apoi i-a zis lui „Fii” şi el a fost. ~ Adevărul vine de la Domnul tău şi nu va fi dintre aceia care se îndoiesc! ~ Acelora care se contrazice cu tine [o, Muhammed], în privinţa lui [Isus], după ştiinţa care ai primit-o, spune-le: „Veniţi, să-i chemăm pe fraţii noştri şi pe fii voştri, pe muierile noastre şi pe muierile voastre, pe noi înşine şi pe voi înşivă, apoi să ne rugăm şi să chemăm blestemul lui Allah asupra celor ce mint!”. ~ Aceasta este povestea cea adevărată şi nu există divinitatea în afară de Allah, iar Allah este Puternic, Înţelept [Al-’Aziz, Al-Hakim]. ~ Iar dacă ei întorc spatele, Allah îi ştie pe cei care seamănă stricare! ﴿ [Coran 3:58-63] Versetele de mai înainte au fost revelate atunci când unii creştini din Najran au venit la Profet şi au avut dispute cu referire la Iisus şi la apartenenţa sa la divinitate. Atunci Allah a revelat în Surat Al-Imran întreaga poveste a zămislirii Mariei şi a naşterii lui Iisus. Comunitatea evreiască a fost divizată în trei grupări. Pe de o parte erau cei ce susţineau că Iisus a fost un copil iubit şi nu credeau în el. Alţii susţineau însă că era fiul lui Allah sau chiar Allah Însuşi. Însă credincioşii aveau credinţă în Mesajul său adevărat şi îl vedeau ca pe un rob şi profet al lui Allah. De ce are nevoie Dumnezeu de un Fiu? În nobilul Coran, la sfârşitul Surei Mariam, Allah Preaputernicul a grăit: ﴾ Şi ei zic: "Cel Milostiv şi-a luat un fiu!” ~ Voi spuneţi un lucru cumplit! ﴿ [Coran 19:88,89] Aceasta este o afirmaţie atât de nedreaptă, încât: ﴾ Aproape că cerurile se crapă de aceste [vorbe], pământul se despică şi munţii se prăbuşesc în fărâme, ~ Pentru că ei Îi atribuie Celui Milostiv un fiu, ~ În vreme ce nu se cuvine ca Cel Milostiv să-şi ia un fiu! ~ Toţi cei care se află în ceruri şi pre pământ vor veni la Cel Milostiv ca robi, ~ El i-a socotit şi i-a numărat pe ei bine. ~ Şi fiecare dintre ei va veni la El în Ziua Învierii singur. ﴿ [Coran 19:90-95] În aceste versete, Allah a dezminţit pretinderea celor ce-i atribuie Lui astfel de erori. Întreaga existenţă îi aparţine lui Allah, fiindcă El este Creatorul şi nu are nici un fiu sau asociat în Divinitatea Sa. În Surat Al-An-am din Coran se spune: ﴾ Şi au făcut ca asociaţi ai lui Allah djinnii, în vreme ce El i-a creat pe ei. Şi I-au născocit Lui fii şi fiice în neştiinţa [lor]. Mărire Lui! El este deasupra tuturor celor cu care Îl înfăţişează! ~ Făcătorul desăvârşit [Badi'] al cerurilor şi al pământului! Cum să aibă El un fiu, de vreme ce El nu a avut o soaţă? El le-a creat pe toate şi El pe toate le ştie. ~ Acesta este Allah, Domnul vostru! Nu există altă divinitatea în afară de El, Cel care le-a făcut pe toate! Aşadar, adoraţi-L pe El! Şi El este peste toate ocrotitor! ~ Privirile nu-L ajung, însă El prinde toate privirile. El este Cel Blând [şi] Bine Ştiutor [Latif, Khabir]! ﴿ [Coran 6:100-103] După ce a dezminţit pretinderea falsă a creştinilor şi a altora, Allah a combătut ereziile şi fenomenul nedrept de a inventa credinţe ce nu urmează adevărata călăuzire şi învăţăturile Divine. Allah a grăit: ﴾ O, voi oameni ai Scripturii! Nu exageraţi în privinţa religiei voastre şi nu spuneţi despre Allah decât adevărul! Mesia Isus, fiul Mariei, este trimisul lui Allah, cuvântul Său pe care El l-a transmis Mariei şi un duh de la El. Credeţi, aşadar, în Allah şi în trimişii Săi. Şi nu spuneţi “Trei!”. Opriţi-vă de la aceasta şi va fi mai bine pentru voi. Allah nu este decât un Dumnezeu Unic. Slavă Lui! Să aibă El un copil? Ale Lui [Allah] sunt cele din ceruri şi de pre pământ şi Allah este cel mai bun Ocrotitor [Wakil]. ﴿ [Coran 4:171] ﴾ Mesia nu se va dezice niciodată de ai fi rob lui Allah şi nici îngerii apropiaţi, iar acela care se dezice de la slujirea Lui şi se arată trufaş îi va aduna la El laolaltă. ~ Cât despre aceia care cred şi plinesc fapte bune, acestora le va acorda răsplată din belşug, pe care o va mai şi spori cu harul Său. Cât despre cei care sunt semeţi şi trufaşi, acestora le va rândui chin dureros şi nu vor afla pentru ei, în afară de Allah, Ocrotitor [şi] Ajutor [Waleyy, Nasir]. ﴿ [Coran 4:172,173] Nu doar creştinii au pretins că Allah are un fiu şi l-au slăvit, ci şi unii evrei care se aflau de asemenea în aceeaşi greşeală, aşa cum am văzut în povestea lui Uzair (Ezra). Allah a grăit: Iudeii zic: „Uzayr este fiul lui Dumnezeu!”, iar creştinii zic: "Mesia este fiul lui Dumnezeu!" Acestea sunt cuvintele lor, [rostite] cu gurile lor. Ei spun vorbe asemănătoare cu ale acelora care nu au crezut de dinaintea lor - Allah să-i nimicească! Cum [se înşeală ei], îndepărtându-se [de Adevăr]! ﴿ [Coran 9:30] În ignoranţa lor şi fiind adepţi ai unei credinţe false, de-a lungul istoriei, oamenii i-au atribuit lui Allah fii şi fiice. Ori de câte ori umanitatea se abătea de la calea cea dreaptă şi nu credea în Mesajul transmis de profeţi îşi crea un zeu (idol) sau mai mulţi care aveau propria lor înfăţişare. Fiecare părticică a intelectului uman era implicată în această greşeală care-i abătea de la calea cea dreaptă. În acest context, Allah a combătut acelaşi tip de afirmări făcute de necredincioşii din Mecca în mai multe locuri din Coran. De exemplu se spune: ﴾ Şi-i fac ei pe îngerii, care sunt robii Celui Milostiv [Ar-Rahman], copile! Au fost ei martori la facerea lor? Mărturisirea lor se va scrie şi vor fi ei întrebaţi. ﴿ [Coran 43:19] În Surat Al-Anbiya se spune: ﴾ Ei zic: „Cel Milostiv Şi-a luat un fiu!” Mărire Lui! Însă ei nu sunt decât nişte robi ţinuţi în cinste. ﴿ [Coran 21:26] În Surat Yunus se spune: ﴾ Ei zic: "Allah şi-a luat un fiu!" Preaslăvitul este îndeajuns de Înstărit [Al-Ghaniyy]. Ale Lui sunt [toate] cele din ceruri şi cele de pre pământ. Voi nu aveţi nici o dovadă pentru acest lucru. Spuneţi voi împotriva lui Allah ceea ce nu ştiţi? ﴿ [Coran 10:68] Toate aceste versete şi încă multe altele combat argumentele aduse de cei care într-un fel sau altul cred că Dumnezeu are fii sau fiice. Islamul combate în mod evident aceste credinţe greşite, afirmaţii false, total opuse Măreţiei lui Allah, Cel ce nu are nici fii, nici fiice, nici parteneri. În Surat Al-Ma’ida Allah a grăit: ﴾ Necredincioşi sunt aceia care zic: "Dumnezeu este Mesia, fiul Mariei". Spune: "Cine L-ar putea împiedica pe Allah, dacă ar voi să-l facă să piară pe Mesia, fiul Mariei, ca şi pe mama lui şi pe toţi care se află pe pământ? Ale lui Allah sunt împărăţia cerurilor şi a pământului, precum şi ceea ce se află între ele. El creează ce El voieşte. Şi Allah este cu putere peste toate!” ﴿ [Coran 5:17] Se vorbeşte de asemenea despre acest punct de vedere şi în Surat Ma’ida: ﴾ Necredincioşi sunt aceia care spun: "Dumnezeu e Mesia, fiul Mariei!" Doar a zis Mesia: "O, fii ai lui Israel, adoraţi-L pe Allah, Domnul meu şi Domnul vostru!" Pe cel care aşază lângă Allah pe altcineva, Allah îl va opri de la Rai, iar adăpostul lui va fi Focul şi cei nelegiuiţi nu vor afla ajutor. ~ Necredincioşi sunt şi aceia care spun: “Dumnezeu este treimea din trei”, căci nu există altă divinitatea în afară de [Allah] cel Unic şi de nu vor înceta să vorbească astfel, îi va atinge şi pe cei necredincioşi dintre ei chin dureros. ﴿ [Coran 5:72,73] Şi, oare, nu vin ei să se căiască la Allah şi să-i ceară Lui iertare? Allah doară este Iertător, Îndurător [Ghafur, Rahim]. ~ Mesia, fiul Mariei, nu este decât un trimis, asemenea trimişilor de dinainte de el, iar mama lui este o femeie cu evlavie adevărată. Amândoi mâncau bucate [de rând]. Priveşte ce semne învederate le trimitem Noi şi apoi priveşte cum sunt ei îndepărtaţi [de la ele]! ﴿ [Coran 5: 74,75] În versetele de mai înainte Allah a numit ambele credinţe ca fiind blasfemii şi a spus că atât Iisus, cât şi mama sa nu au fost decât nişte făpturi umane. A combătut credinţa lor în Treime, credinţa că Allah este Unul din Trei. Allah este Absolut şi nu este divizat. Această credinţă greşită este atât de mare încât ei ar putea să fie pedepsiţi în această lume, de n-ar fi Îndurarea lui Allah. Mama lui Iisus, Maria, nu era altceva decât o făptură umană. Era o femeie evlavioasă şi cu credinţă dreaptă. Ea nu a comis nici un act nelegiuit. Mânca din hrana zilnică aşa cum făcea şi fiul ei, Iisus. A fost numai o femeie drept-credincioasă. Această credinţă este de asemenea combătută şi în acest verset: ﴾ Şi când va zice Allah: "O, Isus, fiu al Mariei! Le-ai spus tu oamenilor: "Luaţi-mă pe mine şi pe mama mea drept dumnezei în locul lui Allah?", el îi va răspunde: "Mărire Ţie! Eu nu aş fi putut să spun ceea ce nu aveam dreptul să spun! Dacă aş fi spus, ai şti, căci Tu doară ştii ce este în sufletul meu, pe când Eu nu ştiu ce este în sufletul Tău! Doară Tu eşti Marele Ştiutor al celor neştiute !". ﴿ [Coran 5:116] ﴾ Eu nu le-am spus decât ceea ce mi-ai poruncit: "Adoraţi-L pe Allah, Domnul meu şi Domnul vostru!" Şi am fost martor asupra lor atâta vreme cât m-am aflat printre ei. Şi după ce m-ai luat la Tine, ai fost doar Tu Priveghetor peste ei, căci Tu eşti Martor tuturor lucrurilor!" ~ De-i osândeşti, ei sunt doară robii Tăi, iar de-i ierţi pe ei, Tu eşti [cel] Puternic, Înţelept [‘Aziz, Hakim]!”. ﴿ [Coran 5:117,118] Această conversaţie va avea loc în Ziua Judecăţii numai pentru a respinge toate aceste fapte de slăvire pe care oamenii le-au făcut în numele devoţiunii şi a preamăririi şi pentru a le anula, privându-i pe aceştia de orice răsplată. Ce zi grea de dezamăgire! Dacă Allah ar fi dorit să aibă un fiu, ar fi putut să aleagă orice lucru din creaţia Sa. De ce Iisus? Însă Allah nu are vreun fiu sau vreo fiică. În Coran se spune: ﴾ De ar fi voit Allah să-Şi ia un fiu, El ar fi ales ceea ce ar fi voit din ceea ce a creat. Laudă Lui! El este Allah Cel Unic [şi] Atotputernic [Al-Wahid, Al-Qahhar]. ﴿ [Coran 39:4] Cu toate acestea, dacă ar fi un fiu sau o fiică pentru Allah, atunci profetul Muhammed - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască -, fiind Mesagerul Său, i-ar fi slăvit pe aceştia mai înainte de a face altcineva acest lucru, ca supunere înaintea lui Allah. ﴾ Spune: "Dacă ar avea Cel Milostiv [Ar-Rahman] un fiu, eu aş fi primul dintre adoratori! ~ Mărire Stăpânului cerurilor şi pământului, Stăpânul Tronului! El este mai presus de ceea ce ei vorbesc [despre El]!” ﴿ [Coran 43:81,82] Într-un Hadis Qudsi (sfânt) se spune că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a spus: „Allah Preaînaltul a grăit: «Fiul lui Adam m-a învinuit şi nu ar fi trebuit să facă acest lucru. A susţinut că eu am un fiu, însă Eu sunt Unicul, Veşnicul, Absolutul, Cel ce nu a născut şi nici nu a fost născut, şi nu există altă divinitate în afară de El.»” (relatat de Al-Bukhari) Într-un alt Hadis se spune că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a zis: „Nimeni nu este mai îngăduitor la ofensele pe care le primeşte decât Allah. Ei îi atribuie Lui un fiu, în timp ce El le asigură lor hrană şi tămăduire.” (relatat de Al-Bukhari) Evanghelia Abu Zar’a Ad-Damisqi a spus: „Tora a fost revelată în ziua a şasea a lunii Ramadan, iar Psalmii (Zabur) au fost revelaţi în ziua a douăsprezecea a lunii Ramadan la 482 de ani după ce Tora (Scriptura) fusese trimisă. Evanghelia a fost revelată în cea de-a optsprezecea zi a lunii Ramadan, la o mie cincizeci de ani după Psalmi (Zabur). Coranul a fost revelat în a douăzeci şi patra zi a lunii Ramadan.” Ibn Jarir a spus: „Evanghelia a fost pogorâtă lui Iisus la vârsta de treizeci de ani şi a trăit până ce a fost înălţat la ceruri la vârsta de treizeci şi trei de ani.” Allah Preaputernicul a spus: ﴾ Şi când Allah va zice: “Isus, fiu al Mariei, adu-ţi aminte de harul Meu asupra ta şi asupra mamei tale, când Eu te-am întărit cu Duhul Sfânt, să vorbeşti oamenilor din leagăn şi când vei fi bărbat în toată firea! Eu te-am învăţat scrierea, înţelepciunea, Tora şi Evanghelia. Iar când tu ai plăsmuit din lut chipul unei păsări, cu voia Mea, şi ai suflat asupra lui, s-a făcut pasăre, cu voia Mea. Şi i-ai tămăduit, cu îngăduinţa Mea, pe cel orb şi pe cel lepros! Şi ai făcut morţii să vină la viaţă, cu îngăduinţa Mea. Şi i-am respins pe fiii lui Israel de la tine, când tu le-ai adus semnele învederate. Iar aceia dintre ei care nu au crezut au zis: Aceasta nu este decât vrăjitorie limpede!”. ﴿ [Coran 5:110] Şi când Eu le-am revelat apostolilor, zicând: "Credeţi în Mine şi în Trimisul Meu!", au răspuns ei: "Noi credem, deci mărturiseşte că noi suntem cu desăvârşire supuşi [musulmani]!". ﴿ [Coran 5:111] A fi profet sau mesager este cea mai mare binecuvântare Divină pogorâtă asupra cuiva. În ceea ce-i priveşte pe Iisus şi pe mama lui, este neobişnuită, fiindcă naşterea lui Iisus a reprezentat o demonstrare pentru omenire a Omnipotenţei lui Allah. Pântecele Mariei a reprezentat locul acelei demonstrări şi aceasta înseamnă de asemenea un favor Divin, fiindcă Allah a ales-o pe ea dintre toate celelalte femei. Iisus a avut multe astfel de manifestări neobişnuite miraculoase. De exemplu, a fost născut fără tată. Duhul său a fost insuflat în pântecele Mariei de Gavriil. Le-a vorbit oamenilor şi i-a chemat să urmeze calea lui Allah în timp ce era încă în leagăn. I-a fost pogorâtă Cartea (Revelaţia) şi înţelepciunea, a fost învăţat Tora şi Evanghelia. Mai mult decât atât, Allah i-a dăruit lui Iisus puterea de a face minuni neobişnuite. De exemplu, crea din lut forma unei păsări, apoi sufla în ea şi aceasta devenea o pasăre adevărată. Putea tămădui o persoană ce se născuse oarbă, care nu avea leac şi putea vindeca leproşii. De asemenea a readus morţii la viaţă. „Şi i-am respins pe fiii lui Israel de la tine, când tu le-ai adus semnele învederate. Iar aceia dintre ei care nu au crezut au zis: Aceasta nu este decât vrăjitorie limpede!”. Acest lucru indică faptul că izraeliţii au dorit să-l răstignească pe Iisus şi apoi Allah l-a înălţat şi l-a salvat. În Surat Al-Imran, Allah vorbeşte despre Iisus şi despre Misiunea cu care a fost trimis: ﴾ Şi El îl va învăţa scrierea şi înţelepciunea, Tora şi Evanghelia. ~ Şi trimis la fiii lui Israel [le va zice]: “Eu vin la voi cu semn de la Domnul vostru! Eu plămădesc pentru voi din lut ca un chip de pasăre şi suflu asupra sa şi se va face o pasăre vie, cu voia lui Allah. Şi-i voi tămădui pe orb şi pe lepros, şi-i voi învia pe morţi, cu voia lui Allah. Eu vă voi vesti ceea ce mâncaţi şi ceea ce păstraţi în casele voastre. În aceasta este un semn pentru voi, dacă voi sunteţi credincioşi! ~ Eu întăresc ceea ce a fost revelat în Tora mai înainte de mine şi vă voi îngădui o parte din cele ce v-au fost oprite. Eu v-am adus semne de la Domnul vostru, deci fiţi cu frică de Allah şi daţi-mi ascultare! ﴿ [Coran 3:48-50] ﴾ Allah este Stăpânul meu şi Stăpânul vostru. Aşadar, adoraţi-L pe El! Aceasta este o cale dreaptă!” ~ Apoi, când Isus a simţit necredinţa lor, le-a zis: “Cine sunt sprijinitorii mei [în chemarea] la Allah?” Apostolii au răspuns: “Noi suntem sprijinitorii [religiei] lui Allah! Noi credem în Allah şi fă mărturie că noi [lui Allah] Îi suntem supuşi [musulmani]! ~ Doamne! Noi credem în ceea ce Tu ai pogorât şi-l urmăm pe Trimis, deci scrie-ne pe noi printre cei care fac mărturie”. ~ Şi ei au viclenit, dar Allah a făcut ca planurile lor să nu izbutească, fiindcă Allah este cel mai bun dintre plănuitori! ﴿ [Coran 3:51-54] Se spune că fiecare profet făcea minuni în conformitate cu ceea ce se pricepeau cei din vremea lui. De exemplu, lui Moise i-a fost încredinţată o minune care să se potrivească şi să întreacă arta vrăjitoriei. Iisus a fost de asemenea trimis într-o vreme în care oamenii se mândreau cu chimia şi fizica. I s-a dat puterea de a vindeca o persoană ce s-a născut fără vedere, de a tămădui leproşii sau pe cei cu boli cronice. De asemenea a readus morţii la viaţă. Nici o descoperire a ştiinţei nu a reuşit să-i vindece printr-o astfel de minune. Aşa s-a întâmplat şi în cazul Profetului nostru - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască. A fost trimis într-un loc în care oamenii erau mândrii de literatura şi de poeziile lor. În Coran se găseşte un stil literar care a întrecut toate acele poezii şi opere literare ce existau la acea vreme sau au venit mai apoi. Iisus a transmis Mesajul său şi i-a chemat pe oameni să urmeze calea lui Allah, însă cei mai mulţi nu l-au urmat. Ei l-au respins şi s-au răzvrătit împotriva lui. Unii dintre ei, evlavioşi şi credincioşi, au răspuns chemării şi au devenit adepţii săi. Aceştia l-au sprijinit, au răspândit Mesajul său şi l-au ocrotit de nelegiuirile neamului lor. Totuşi, unii izraeliţi s-au opus cu răutate şi şi-a amăgit regele ce stăpânea în acea perioadă spunând minciuni despre Iisus. Aceştia au complotat să-l răstignească şi să-l ucidă. Însă Allah l-a ocrotit şi l-a salvat de intenţiile lor nelegiuite. L-a înălţat la El şi l-a făcut pe unul din neamul său asemănător la chip şi înfăţişare. Izraeliţii l-au confundat cu Iisus şi l-au răstignit. Profeţiile lui Iisus despre profetul nostru, Muhammed Iisus a fost ultimul dintre profeţii izraeliţi. Le-a vorbit despre venirea celui din urmă profet, după care Profeţia va fi pecetluită. Nu numai că a vestit cu bucurie venirea sa, însă le-a spus şi numele acelui profet. A lăsat semne atât de clare cu ajutorul cărora ei îl vor recunoaşte. În Coran Allah a grăit: ﴾ Şi [adu-ţi aminte] când Isus, fiul Mariei, a zis: "O, fii ai lui Israel! Eu sunt trimisul lui Allah la voi, întărind Tora de dinainte de mine şi vestind un Trimis ce va veni după Mine şi al cărui nume este Ahmad!" Şi când el le-a adus semnele limpezi, ei au zis: "Aceasta este vrăjitorie învederată!" ~ Şi cine este mai nelegiuit decât acela care născoceşte minciună despre Allah, atunci când este chemat la Islam? Iar Allah nu călăuzeşte neamul de nelegiuiţi. ~ Ei voiesc să stingă lumina lui Allah cu gurile lor, însă Allah întregeşte lumina Sa, chiar dacă necredincioşii nu voiesc. ﴿ [Coran 61:6-8] În Surat Al-A’raf din Coran se spune: ﴾ Pentru aceia care îl urmează pe trimis, profetul neînvăţat, despre care află scris la ei în Tora şi în Evanghelie. El le porunceşte ceea ce este bine şi-i opreşte de la ceea ce este urât, le îngăduie lor bunătăţile şi le opreşte lor pe cele necurate şi-i uşurează pe ei de povara lor şi de lanţurile care au fost asupra lor. Cei ce cred în el şi îl susţin şi îl ajută şi urmează lumina care a fost pogorâtă cu el, aceia vor fi izbânditori". ﴿ [Coran 7:157] Abu Umama a relatat că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a spus: „Eu sunt rugăciunea părintelui meu Avraam şi vestirea minunată a lui Iisus. Când Avraam a înălţat Ka’aba, s-a rugat astfel: «Doamne, trimite-le lor un Trimis dintre ei» [Coran 2:129]” Şi când a venit ca ultim profet al neamului lui Israel, Iisus a ţinut o cuvântare, spunând că Profeţia a ajuns la sfârşit printre izraeliţi şi că va veni cel din urmă Profet ce se va naşte printre arabii neştiutori de carte, al cărui nume va fi Ahmed. Povestea Ma’idei (mesei servite din cer) În Coran Allah a grăit: ﴾ [Aminteşte-ţi tu] când apostolii au zis: "O, Isus, fiu al Mariei, poate, oare, Domnul tău să ne coboare o masă servită din cer?" El le-a zis: "Fiţi cu frică de Allah, dacă sunteţi credincioşi!". ~ Ei au zis: "Voim să mâncăm din ea, ca să se liniştească inimile noastre şi ca să ştim că tu ne-ai spus nouă numai adevărul şi să fim întru aceasta printre martori". ~ Atunci a zis Isus, fiul Mariei: "O, Allah, Stăpân al nostru! Coboară-ne nouă o masă servită din cer ca să ne fie nouă sărbătoare - pentru cel dintâi şi pentru cel din urmă dintre noi - şi semn de la Tine! Şi blagosloveşte-ne pe noi cu cele de ospăţ, căci Tu eşti Cel mai bun dintre cei care hrănesc!". ~ Şi i-a răspuns Allah: “O voi coborî vouă, dar pe acela, care nu va crede nici după aceasta, îl voi osândi cu un chin cu care nu voi mai pedepsi pe nimeni din toate lumile!”. ﴿ [Coran 5:112-115] Povestea aceasta sună aşa: „Profetul Iisus – Pacea fie asupra sa – a poruncit apostolilor săi să postească timp de trei zile. Când au îndeplinit termenul, i-au cerut lui Iisus să le aducă din cer o masă plină cu mâncare, pentru ca ei să mănânce şi să ştie că Allah le-a acceptat postul. Au vrut de asemenea ca ziua în care va veni masa din cer să fie una de sărbătoare pentru toţi fiii lui Israel, şi fiecare dintre ei, de la sărac, la bogat să mănânce din bucatele acelea. Iisus i-a mustrat pentru cererea lor şi s-a temut că ei o vor respinge şi nu îşi vor arăta recunoştinţa. Însă apostolii săi au insistat cu cererea lor.” Când nu mai încetau cu această cerinţă, Iisus s-a rugat la Allah să trimită din ceruri pentru ei o masă plină cu hrană. Atunci Allah a trimis pe pământ o astfel de masă, în timp ce oamenii priveau cu proprii lor ochi cum se cobora dintre nori înspre ei. Iisus a privit-o coborând şi a continuat să se roage la Allah să o lasă să fie o binecuvântare şi o îndurare de la El şi nu o pedeapsă pentru ei. Se lăsa încet şi până ce a ajuns înaintea lui Iisus a fost acoperită. El a descoperit masa, spunând: „În Numele lui Allah, care este Cel mai Bun dintre cei ce dăruiesc.” Aceasta consta în şapte peşti, şapte pâini şi erau de asemenea şi fructe. Iisus le-a cerut să mănânce din acestea, însă au refuzat să mănânce mai înainte de a mânca el. Iisus a zis: „Voi sunteţi cei ce aţi cerut această masă!” Însă ei au refuzat să înceapă să mănânce. Iisus le-a cerut atunci celor săraci, nevoiaşi, răniţi şi bolnavi, în jur de o mie trei sute de oameni, să vină şi să mănânce. Cu toţii s-au apropiat şi au mâncat din acestea şi de îndată s-au aflat vindecaţi. Toţi cei ce nu au mâncat s-au simţit plini de regrete când au văzut acest lucru. Apoi, după câte se spune, masa cobora în fiece zi şi oamenii mâncau din roadele ei. Toţi se simţeau îndestulaţi, cu toate că numărul lor se ridica la aproape şapte mii de oameni. Apoi a fost trimisă alternativ, o zi da şi una nu, fiind apoi limitată numai la cei nevoiaşi şi săraci. Oamenii au început atunci să se certe pe această temă şi să se pornească împotriva lui Iisus. Şi astfel masa a fost oprită să mai coboare, iar cei ce complotaseră împotriva lui au fost desfiguraţi şi transformaţi în porci. Şi i-a răspuns Allah: “O voi coborî vouă, dar pe acela, care nu va crede nici după aceasta, îl voi osândi cu un chin cu care nu voi mai pedepsi pe nimeni din toate lumile!”. [5:115] Ibn Abu Ad-Dunia a relatat de la Fudail bin Aiias că profetul Isa (Iisus) a fost întrebat: „O, Iisus! Cum de mergi pe apă?” El a răspuns: „Cu credinţa mea în Allah!” Atunci au zis: „Însă noi avem de asemenea credinţă aşa cum ai şi tu şi credem cu toţii aşa cum crezi şi tu.” Iisus a zis: „Atunci veniţi şi mergeţi.” Şi au mers alături de el pe valuri şi apoi s-au înecat. Iisus le-a spus: „Ce s-a întâmplat?” Ei au răspuns: „Valurile ne înspăimântă.” Iisus a spus: „Nu vă temeţi de Stăpânul valurilor?” Şi i-a scos din apă. Apoi a atins pământul cu mâinile sale şi a luat în ele nisip, iar când a deschis palmele într-o mână era aur, iar în cealaltă pietriş. I-a întrebat: „Care dintre acestea vă place mai mult?” Cu toţii au zis: „Aurul.” Iisus a zis: „Pentru mine însă acestea sunt la fel.” Iisus purta veşminte din lână, mânca din frunze, nu avea casă, familie, bogăţie sau avere şi nimic ce să păstreze pentru ziua următoare. Sha’bi a spus: „De câte ori i se pomenea despre Ziua Judecăţii, plângea şi zicea: «Nu se cuvine pentru fiul Mariei ca Ziua Judecăţii să fie pomenită înaintea sa, iar el să păstreze tăcerea.»” Iisus le-a spus apostolilor săi: „Toţi regii şi conducătorii au lăsat pentru voi înţelepciune, voi lăsaţi Dunia (materiale, subiecte) pentru ei.” A spus de asemenea: „Întrebaţi-mă pe mine, fiindcă eu sunt un om blând, nu mă încred şi sunt neînsemnat în ochii mei.” Iisus le-a zis de asemenea apostolilor lor: „Mâncaţi pâine din orz, beţi apă curată şi părăsiţi această lume în pace. Dulceaţa acestei lumi este amărăciune în lumea de apoi, iar amărăciunea în această viaţă este dulceaţă în lumea de apoi. Robii adevăraţi ai lui Allah nu trăiesc în lux. Cu adevărat grăiesc că învăţatul ce dă întâietate cunoaşterii, şi nu poftelor şi dorinţelor sale, şi-ar dori ca fiecare să devină ca el.” S-a relatat de asemenea că a zis: „O, fii slabi ai lui Adam! Temeţi-vă de Allah indiferent unde v-aţi afla, trăiţi în această lume precum nişte oaspeţi, consideraţi moscheea casa voastră, învăţaţi ochii voştri să plângă, trupul vostru să îndure şi inima voastră să reflecteze. Şi nu vă temeţi pentru proviziile de mâine, fiindcă este păcat.” Înălţarea la ceruri şi răstignirea Allah a grăit: ﴾ „Şi ei au viclenit, dar Allah a făcut ca planurile lor să nu izbutească, fiindcă Allah este cel mai bun dintre plănuitori! ~ Când Allah a spus: “O, Isus! Eu îţi voi da o răsplată îmbelşugată, te voi înălţa la Mine, te voi mântui de cei care nu cred şi îi voi pune pe cei care te-au urmat peste cei care nu cred până în ziua Învierii. Apoi la Mine va fi întoarcerea voastră şi Eu voi judeca asupra celor în care voi nu vă înţelegeţi.” ﴿ [Coran 3:54,55] În Surat An-Nisa, Allah a spus: ﴾ [Noi i-am blestemat] din pricina încălcării legământului lor şi necredinţei lor în revelaţiile lui Allah şi uciderii de către ei a profeţilor pe nedrept şi rostirii cuvintelor: "Inimile noastre sunt învelite". În fapt, Allah le-a pecetluit, pentru necredinţa lor, fiindcă ei nu cred decât foarte puţin. ~ Şi din pricina necredinţei lor şi a clevetirilor grele pe seama Mariei, ﴿ [Coran 4:155,156] ﴾ Şi din pricina vorbelor lor: "Noi l-am omorât pe Mesia Isus, fiul Mariei, trimisul lui Allah!", în vreme ce ei nu l‑au omorât, nici nu l-au răstignit pe cruce, ci a fost făcut [cineva] să semene cu el! Cei care au avut păreri diferite în privinţa lui [Isus], au fost în îndoială [în legătură cu moartea lui]; ei nu au avut cunoştinţă sigură despre ea [moartea lui], ci doar au urmat unor presupuneri. De bună seamă, nu l-au omorât, ~ Ci Allah l-a înălţat la El. Iar Allah este Puternic şi Înţelept ['Aziz, Hakim]. ~ Nu va fi nici unul dintre oamenii Cărţii care să nu creadă în el, înaintea morţii sale. Iar în Ziua de Apoi, el va fi martor împotriva lor. ﴿ [Coran 4:157-159] Aceste versete ne spun că profetul Iisus – Pacea fie asupra sa – a fost înălţat la ceruri după ce evreii care erau împotriva lui s-au plâns şi l-au amăgit pe regele acelei vremi, fiindcă doreau să-l răstignească şi să-l ucidă. Ibn Abu Hatim a relatat de la Ibn Abbas: „Când Allah a dorit să-l înalţe la ceruri, Iisus a venit la companionii săi. Erau doisprezece bărbaţi, dintre care unii erau apostolii săi. Tocmai făcuse o baie şi din păr încă i se scurgeau stropi de apă. Le-a zis: «Printre voi se află unul ce se va lepăda de mine de douăsprezece ori după ce a crezut în mine.» Apoi a zis: «Cine dintre voi va lua înfăţişarea mea şi va fi ucis în locul meu, astfel că va ajunge la rangul meu?» Un tânăr a înaintat. Însă Iisus a zis: «Aşează-te!» Apoi a repetat încă o dată întrebarea şi acelaşi tânăr s-a ridicat, a înaintat şi a zis: «Eu (sunt acela).» Iisus a zis: «Tu eşti acela.» şi apoi acesta a luat chipul şi asemănarea lui Iisus, iar Iisus a fost înălţat la ceruri de la fereastra casei sale.” Evreii au venit să-l caute. L-au luat atunci pe tânăr, l-au ucis şi apoi l-au răstignit. Mai târziu s-au format trei grupuri. Prima grupare, numită Iacobită (Ia’qubiia), a crezut că a fost Însuşi Domnul ce stătuse printre ei atât cât dorise El, apoi se întorsese la ceruri. Cea de-a doua grupare, numită Nestoriană (Nasturiia), credea că el este fiul Domnului ce fusese printre ei şi stătuse atâta timp cât dorise, apoi Tatăl îl ridicase la cer. Însă gruparea adevăraţilor credincioşi a spus că Iisus era robul şi mesagerul lui Allah ce stătuse printre ei atât cât dorise, apoi Stăpânul său, Allah, îl înălţase la El. Cele două grupări de necredincioşi s-au unit împotriva grupării de credincioşi şi astfel adevăratele învăţături islamice transmise de Iisus au devenit necunoscute până ce Allah l-a trimis pe profetul Muhammed - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască. Hasan Basri şi Ibn Ishaq au spus: „Regele ce a hotărât moartea lui Iisus a fost David bin Naura. El a poruncit ca Iisus să fie ucis şi spânzurat. L-au înconjurat pe Iisus, care se afla în interiorul unei case din Bait-ul-Maqdis. Era noaptea de sâmbătă. Când erau gata să intre în casă, unul dintre cei ce se aflau alături de el a luat chipul şi asemănarea lui Iisus. Şi Iisus a fost înălţat la ceruri de la fereastra acelei case. Când au intrat în casă, l-au găsit pe tânărul ce luase înfăţişarea lui Iisus, şi atunci l-au luat cu ei şi l-au răstignit. Chiar au pus şi o coroană de spini pe capul său pentru a râde de el. Creştinii ce nu au fost prezenţi la acea vreme au crezut ceea ce au pretins evreii, şi anume că ei l-au ucis pe Iisus.” Allah a grăit: „Nu va fi nici unul dintre oamenii Cărţii care să nu creadă în el, înaintea morţii sale. Iar în Ziua de Apoi, el va fi martor împotriva lor.” Se referă la vremea în care Iisus va coborî din nou pe pământ, înainte de Ziua Judecăţii, va ucide porcul, vă fărâma crucea şi nu va urma decât islamul. Ibn Jarir a relatat de la Wahb bin Munabbih: „Iisus a venit cu şaptesprezece dintre apostolii săi la o casă. Apoi au venit oamenii regelui şi au înconjurat locuinţa. Însă atunci când au intrat în casă, Allah a făcut ca chipul şi asemănarea lui Iisus să fie asupra tuturor celor ce se aflau acolo. Aceştia au rămas uimiţi şi au zis: «Aţi făcut vrăji asupra noastră. Fie va veni Iisus la noi, fie vă vom ucide.» Iisus le-a zis însoţitorilor săi: «Cine poate să cumpere astăzi un loc în Janna (Paradis)?» Un bărbat a zis: «Eu!» şi a ieşit, spunând: «Eu sunt Iisus!» Atunci l-au luat şi l-au răstignit şi astfel au fost induşi în eroare în credinţa lor că aceştia l-au ucis pe Iisus, aşa cum cred creştinii. Însă Iisus a fost înălţat la ceruri de Allah în acea zi.” Ibn Asakir a zis: „După Iisus, Maria a mai trăit timp de cinci ani, a murit aşadar la vârsta de cincizeci şi trei de ani.” Hasan Basri a spus: „Iisus avea treizeci şi patru de ani când a fost înălţat la ceruri.” Sa’id bin Musaiib a spus: „Avea treizeci şi trei de ani când a fost înălţat la ceruri.” Excelenţa lui Iisus Allah Atotputernicul a grăit: ﴾ Mesia, fiul Mariei, nu este decât un trimis, asemenea trimişilor de dinainte de el, iar mama lui este o femeie cu evlavie adevărată. Amândoi mâncau bucate [de rând]. Priveşte ce semne învederate le trimitem Noi şi apoi priveşte cum sunt ei îndepărtaţi [de la ele]! ﴿ [Coran 5:75] Iisus a fost numit Mesia deoarece a umblat în tot ţinutul chemând oamenii să urmeze calea lui Allah şi încercând să scape de persecutările evreilor. Într-o altă versiune se spune că a fost numit aşa deoarece avea picioare plate (avea platfus). S-a relatat că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a spus: „Nici un copil nu se naşte fără ca Satana să-l lovească într-o parte când este născut şi el iese ţipând, în afară de Maria şi de fiul ei. El a venit să-l lovească, însă l-a lovit în cortină.” Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a spus: „Cel ce mărturiseşte că nu există altă divinitate în afară de Allah Unicul, că El nu are pe nimeni egal, că Muhammed este robul şi Mesagerul lui Allah, că Iisus este robul şi Mesagerul Său, Cuvântul Său pe care l-a suflat în Maria şi un duh de la El, că Janna (Paradisul) este adevărat şi că Iadul este adevărat va fi lăsat de Allah să intre în Paradis (Janna) indiferent de ceea ce a făcut.” (convenit) S-a relatat de asemenea un Hadis în care se spune: „Dacă un bărbat o învaţă pe roaba sa cele mai bune maniere, îi dăruie cea mai bună ştiinţă, apoi o eliberează şi se căsătoreşte cu ea, va avea parte de dublă răsplată. În mod asemănător, dacă un bărbat crede în Iisus, fiul Mariei, apoi crede în mine, va avea parte de dublă răsplată...” (Al-Bukhari) S-a relatat de la Ibn Abbas că l-a auzit pe Omar spunând din amvon: „L-am auzit pe Profet - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - spunând: «Nu mă preamăriţi aşa cum creştinii l-au preamărit pe Iisus, fiul Mariei, fiindcă eu sunt numai un rob.»” (Al-Bukhari) Imamul Ahmed a relatat că Abu Huraira a spus că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a zis: „Profeţii sunt precum fraţii care au mame diferite, religia lor este una, însă mamele lor sunt diferite. Sunt mai demn de Iisus decât alţii, fiindcă nu a fost nici un profet între mine şi el. El va coborî din ceruri şi când îl veţi vedea îl veţi recunoaşte. Este un bărbat de statură medie cu un ten rozaliu, o statură minunată. Din părul său par a se scurge picuri de apă cu toate că nu este ud. Va sfărâma crucea, va ucide porcul, va impune taxă şi va nimici toate celelalte religii până ce nu va mai rămâne decât islamul. Allah îl va ucide pe Dajjal cu mâna sa (lui Iisus) şi pacea va domni. Veţi vedea cămile păscând alături de lei, tigrii alături de vite şi oi alături de lupi. Copiii se vor juca cu şerpii şi nu îşi vor face rău unii altora. Iisus va sta un timp hotărât şi apoi va muri. Musulmanii vor face rugăciunea de înmormântare şi îl vor îngropa.” Într-un alt Hadis, Abu Huraira a spus că Profetul - Allah să-l binecuvânteze şi să-l miluiască - a zis: „Va rămâne timp de patruzeci de ani pe pământ.” Va coborî la minaretul alb din Damasc după ce a fost făcută chemarea pentru rugăciunea de dimineaţă. Imamul îi va ruga să conducă rugăciunea, însă el va zice: „Nu, voi sunteţi unul altuia conducător...”, onoruri de la Allah pentru această comunitate (Umma).” Într-o altă versiune se spune că Iisus va zice: „Rugăciunea vă cheamă” şi se va ruga în spatele imamului. Se va ridica apoi alături de alţi musulmani şi vor porni în urmărirea lui Dajjal, iar el îi va găsi şi îl va ucide cu mâna sa. Imamul Bukhari a relatat de la Salman următoarele: „Perioada dintre Iisus şi Muhammed – Pacea fie asupra lor – este de şase sute de ani.”